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两人既殁，与维桢同葬干山，人目为三高士墓。（节选自《明史杨维桢传》）译文杨维桢，字廉夫，山阴人。年少时每日记诵数千言。

该句出自《明史杨维桢传》，杨维桢编写了《正统辩》，欧阳元功读后赞叹这本书“百年后公论定于此矣”。百年后，时间虚词，意为未来，以后，遥远的将来，不是实质的一百年后。公论，公正或公众的评论，公认的道理。

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【参考译文】杨维桢，字廉夫，山阴人。年少时每日记诵数千言。父亲杨宏在铁崖山中修筑一楼，绕楼植梅数百株，楼中藏书万卷，拿走楼梯，让维桢在楼上读书，时达五年。维桢因此自号铁崖。

杨维桢少时读书铁崖山中，又自号铁崖，又因善吹铁笛，故亦自称铁笛道人。浙江会稽（今绍兴）人。元泰定四年（1327）进士。初为天台尹，改钱清场盐司令，升调江西等处儒学提举。

铁崖有二：一在诸暨，《明史》本传云：“杨维桢少时日记书数千言，父为筑室铁崖山中，绕楼植梅百株，聚书数万卷，去其梯，俾诵读楼上者五年，故自号铁崖。

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《明史·文苑传一·杨维桢》：“ 维桢诗名擅一时，号铁崖体。与永嘉李孝光、茅山张羽、锡山倪瓒、昆山顾瑛为诗文友。”亦省称“ 铁体 ”。

“赐列侯甲第，僮千人、乘舆斥车马帷帐器物以充其家”，汉武帝还将卫长公主嫁给了他（卫长公主原先嫁给曹寿的儿子曹襄，可能是因为丈夫早死，再嫁栾大），后来武帝发现栾大是个骗子，怒火中烧，派人把栾大活活烧死，以泻心头之恨。

汉武帝是中国历史上最伟大的皇帝之一，他是中国第一个使用年号的皇帝。

（图片来源网络，侵删）

汉武帝，中国历史上一位伟大的皇帝，他对中国政治及经济等方面的改革，影响了中国后世的人两千多年。汉武帝执掌皇权54年，在这半个多世纪的皇位生涯中，他开辟中国版图，和匈奴打仗打了44年。

1、灵位牌可以长期放在家里，但需要注意以下几点。首先，灵位牌是相当于灵位的一种标志，通常用于祭奠已故的亲人或朋友。在中国的传统文化中，灵位牌一般供奉在祠堂、寺庙、纪念馆等场所，以示对先人的尊重和纪念。

2、灵位牌可以长期放在家里。灵位牌是供奉祖先或者逝去亲人的牌位，将灵位牌放在家里，并不会产生什么影响，反而可以表达出晚辈对逝去亲人的思念和不舍，是晚辈对逝去亲人孝顺的体现。

3、以下是一些常见的牌位书写方式：玉皇大帝牌位：上方书写“玉皇大帝”，下方书写“道教三界主宰，宇宙万物之神”。玉皇大帝神位：上方书写“玉皇大帝”，下方书写“神位，宇宙主宰，三界之尊”。

1、玄武山求佛祖签诗最灵验。潮汕民间有句话，“玄武山签诗最灵”，玄武山的签诗，可是海外闻名的。

2、襄王幢子是玄武山佛祖签诗第十二签。襄王幢子扬花遭风戏文：神女与王会于巫山十二峰，朝化为云暮化为雨，然欢情有极、江水无情。王每忆梦若有所失，意不能已，叹于佳期，难再而世，事飘零也。佛灵签：签诗。

3、占魁的意思是取得第一，捷报已占魁就是捷报传来，已经取得第一，从京城得意回来。今日青云之路大开，凌风傲霜的菊花终于按时开放。

1、少昊、颛顼、帝喾、尧、舜（伪《尚书序》）；以其经书地位之尊，以后史籍皆承用此说。

2、即五方上帝，分别是中央上帝黄帝、东方上帝青帝（伏羲）、南方上帝赤帝（炎帝）、西方上帝白帝（少昊）、北方上帝黑帝（世称玄帝，即颛顼）。也指五帝时期。五帝有先天五帝和后天五帝之分。

3、三皇五帝（公元前5万年—公元前2225年）（三皇为伏羲（太昊）、神农（炎帝）、轩辕（黄帝亦称有熊氏）。

4、皇者，意为开拓者和事物的源头，是创始者；帝者，和德天者称帝，是道德水平达到最高的境界，帝是某一个领域达到最高水平的称谓。三皇为：伏羲、女娲、神农。五帝为：黄帝、帝颛顼、帝喾高、帝尧、帝舜。

5、据西汉礼学学家戴德编纂的《大戴礼记》记载，中国传说中的五帝指的是：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。

1、中央黄帝玄灵黄老一炁天君，乃五方五老之一，与三清齐平，是道教初期的主流神灵。其对应的乃是五方上帝之一的黄帝含枢纽。当然含枢纽是儒教对这位大帝的称呼，而中央黄帝玄灵黄老一炁天君则是道教对其的称呼。

2、帝喾（kù）：高辛氏，名俊（一作夋，夔），出生于高辛（今河南省商丘市睢阳区高辛镇），据说是黄帝的曾孙，中华上古时期部落联盟首领，五帝之一，是《山海经》里天帝帝俊的原型。

3、五方五老是东方青帝青灵始老九炁天君，南方赤帝丹灵真老三炁天君，中央黄帝玄灵黄老一炁天君，西方白帝皓灵皇老七炁天君，北方黑帝五灵玄老五炁天君。

4、三皇五帝是指太古时期出现的为人类作出卓越贡献的部落首领或部落联盟首领，后人追尊他们为“皇”或“帝”。“三皇”按照流传最广的是：伏羲、神农和轩辕。五帝则为黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。

5、”西方白帝（少昊，金天氏）：五天帝之一。主西方之神。《晋书·天文志上》：“西方白帝，白招矩之神也。”中央黄帝（轩辕氏）：五天帝之一。指中央之神。《晋书·天文志上》：“中央黄帝，玄灵黄老一天君。

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